Мировой Социалистический Веб Сайт (www.wsws.org/ru)

www.wsws.org/ru/2001/feb2001/dc-f10.shtml

И.М. Павлов, Записки оппозиционера. Воспоминания, впечатления и встречи

Предисловие американского историка Д. Керанса

10 февраля 2001 г.

Дэвид Керанс является американским историком, доктором философских наук, который обнаружил рукопись воспоминаний И.М. Павлова в 1995 году в Гуверовском архиве Стэнфордского университета США.

К читателю

"Читатель держит в своих руках документ уникального значения в освещении нашего сложного, тяжелого и недоученного прошлого". Так, вероятно, хочется каждому редактору пригласить читателей ознакомиться с изданием вновь открытых материалов, касающихся основных событий и ведущих фигур, а также самой тональности жизни этого прошлого. С момента провозглашения горбачевской "гласности" шел мощных поток таких материалов, а после распада Советского Союза в 1991 г. Россия точно изобилует интереснейшими публикациями этого рода. Кажется, все голоса уже спели свои песни: вышли в свет теоретические и полемические произведения лидеров всех оппозиционных политических движений, партий и уклонов, мемуары и воспоминания крупных деятелей власти в сферах политики, хозяйства и культуры, документы, описывающие грязные пятна советской истории, исповеди покорившихся, обвинения униженных и ламентации разочарованных. Не только верхам, но и низам дано слово: дневники и письма простых людей опубликованы в значительном количестве, существенно обогатив этим наше понимание всех главных периодов и тем рокового ХХ века. Волна впечатляющих публикаций вызывает головокружение. Что остаётся сказать? Кого остаётся слушать? Про что остаётся думать?

Вопреки ожиданиям, настоящая брошюра действительно привносит своеобразный важнейший вклад, и не только в понимании истории и судьбы Русской революции. Ведь борьба автора "Записок Павлова" за осмысление социальных преобразований во время революции обстоятельно затрагивает более общие вопросы истории России. Павлов является большевиком и говорит с нами с точки зрения этой идеологии. Одновременно, нельзя смотреть на него как на представителя всего лишь одного периода и идеологии. Его, несомненно, привлекали программа Левой оппозиции Льва Троцкого и марксистский способ анализа общества и политики. Но, читая его Записки, мы неизбежно слышим также и голос человека, пропитанного духом коренных ценностей современной цивилизации. Мирное сотрудничество, сочувствие, уважение личной свободы и, превыше всего, разума и справедливости — вот понятия, которые руководят его мыслью и оценками всего и всех, вот ради чего он включился во внутрипартийную борьбу 20-х годов. В те времена только Левая оппозиция действительно обнимала и отражала цивилизованные ценности, как мастерски объясняет это сам Павлов. Его участие в ней было естественным решением, и её поражение было сугубо трагичным, ибо быстро исчезли и люди и программы, способные провести социалистическую революцию цивилизованным путём.

Павлов рассказывает нам массу ценного о характере и динамике внутрипартийной борьбы 1920-х годов. Его Записки затрагивают важные и практически неизученные аспекты этого противоборства: удушение политической свободы в провинции, организацию студенчества против сталинистов, ход последних битв Левой оппозиции в 1927 году. Будучи идеалистом в лучшем смысле этого слова, он громко говорит о значении политической активности для определения судеб всей современной истории России. Павлов ведёт одновременно три взаимосвязанных кампании, знакомых множеству русских со времен декабристов:

- он борется за политическую сознательность;

- он старается распространить свою сознательность среди окружающих;

- он активно участвует в защите цивилизованных ценностей против вторжений мощного, своекорыстного государственного аппарата.

Поскольку эти проблемы являются коренными в истории политического развития России, им уделено немало места в исторической, беллетристической и публицистической литературе. Но эти трактаты почти никогда не выходили из круга высшей интеллигенции и цензового общества. Вот почему Записки Павлова достойны общественного внимания. Они демонстрируют нам возникновение и развитие политической жизни в непривилегированных слоях общества, а также устремления этих слоев. Поэтому мы должны быть даже благодарны автору за анонимность его Записок: ибо они показывают не только то, что человек вел борьбу за справедливость, но и то, что эта борьба всем доступна. Справедливость никогда легко не даётся, но за неё все же стоит бороться.

Я случайно нашел этот документ в 1995 году в Гуверовском архиве Стэнфордского университета во время моих исследований по другой теме. Документ значится в архиве просто как "Папка Павлова" и попал в архив при неизвестных обстоятельствах в 1950 году. Он имеет форму машинописной рукописи в 147 страниц длиной и несет следы правки и подготовки для возможной публикации. Так, частично эти воспоминания разбиты на главы, имеются другие следы подготовки к печати. Никаких других сведений о документе и его авторе в архиве не имеется.

Автор документа называет себя Иваном Михайловичем Павловым. По всей вероятности, это псевдоним, под которым скрывался чудом переживший сталинскую мясорубку бывший участник Левой оппозиции и свидетель этой героической борьбы.

Для удобства читателей воспоминания разбиты на главы, которым даются наши заглавия.

Дэвид Керанс

доктор философских наук, историк



© Copyright 1999 - 2001,
World Socialist Web Site!